四川绵阳涪城区

　　　涪城古称“涪县”具有2100年建制历史。 绵阳,古称“涪城”、“绵州”。位于中国四川西北部，距省会成都98公里。涪城是全国文明卫生绿化先进城市、中国西部科学电子城、四川省第二大城市一绵阳市政府所在地，是绵阳市经济、文化、科技中心和川西北交通柩纽。幅员面积597平方公里，总人口50余万人。
　　　　涪城属亚热带湿润季风气候，四季分明，日照充足，雨量适中，气候宜人，是绵阳市重要的农产区和农业科研基地。
　　　　实施“工业强区、商贸富区、科教兴区、农业稳区”发展战喀，涪城连续六年名列“四川省县级经济实力综合评价十强县”成为四川省首批“小康县”、省“文化先进县”。面临世纪之交，涪城制定了“富裕文明工程”奋斗目标，进入新一轮经济和社会发展的起跑线。
　　　　以绵阳市为依托，涪城社会稳定，经济繁荣，社会事业生机蓬勃，是全国文明卫生绿化先进城市。境内有以中国长虹电子集团为代表的200多家大中型工业企业，有中国工程物理研究院和中国空气动力研究与发展中心。
　　　　随着改革开放，涪城敞开大门接纳四海宾朋，先后与北美、欧洲、东南亚等10多个国家及省内外20多个县、市、区缔结友好关系，并在经济、文化等领域内进行了广泛的交流与合柞。涪城致力于经济和社会发展的同时，制定了一系列对外开放优惠政策，着力于投资环境的进一步改善。如今，涪城正以无限的商机，优越的经济和人文环境，在国家实施西部大开发的历史机遇中吸引海内外朋友前来观光旅游，兴办各种开发-业。
　　自然地理
　　　　涪城区位于绵阳市中部偏西，地处涪江西岸。周边有本市的安县、江油、游仙区、三台县及德阳市的中江、罗江。距省会成都98公里。境内丘陵起伏，沟谷纵横，地势西北高，东南低，最高海拔693米，最低海拔410米。 丘陵地带较为平缓，呈条状分布，一般相对高差不超过 50 米，且以浅丘面积较大。
　　　　涪城区有耕地 26．6万亩，平坝、河谷地带有冲积土，最为肥沃。丘状台地和丘陵地带有黄壤、紫色土，农田灌溉条件较好。丘陵地带有竹木和果树，平坝地带有蚕桑。水资源有涪江、安昌河及其支流上的水库，水利资源丰富。年平均水流量112.2亿m 3 ，水能理论蕴藏量19.81万千瓦。 境内矿产有砂金、石灰石、石英石、粘土、天燃气、石油、盐、卤水等。
　　历史沿革
　　　　因治地近邻涪水（今涪江）得名。
　　　　汉高祖六年（201），置广汉郡于乘乡，领县十三，有其涪县。因治地近邻涪水（今涪江）得名，境内政区建置由此开始。 置涪县以来已历2100多年，以后曾名涪城、巴西、左绵、公元585年涪县改名绵州。近代定名绵阳。
　　　　1992年，撤销绵阳市市中区，设立涪城区、游仙区。涪城区辖城厢、城北、工区、南山、朝阳5个街道办事处和石塘、丰谷、塘汛、永兴、吴家、杨家、青义、城郊、金峰9个乡镇，区人民政府驻原绵阳市市中区人民政府驻地（民政部1992年10月30日批复民行批[1992]127号）。
　　风土人情
　　　　送　终　
　　　　老年人临终前夕，子孙日夜守候，直至咽气，称为送终。老人临终前夕一般都要交待后事，并向子女说一些表示祝福的吉利话。
　　　　烧倒头纸　
　　　　老年人咽气时，在其床前点燃香烛，烧三斤六两纸钱。据说死者一到阴间就要用钱，故须立刻烧倒头纸。纸灰装入瓦罐，出殡时和棺材一同埋葬。
　　　　撤帐子和出煞　
　　　　老年人断气，立即把帐子撤下，意思是人死不能再受网罗缉缚。接着把屋顶上的瓦揭去一匹，草房则戮个洞，称为出煞，意识是说死者灵魂可由此升天。80年代后，农村仍然普遍流行。
　　　　净身和穿老衣　
　　　　老人去世，用新瓦盆盛温水将其身体擦干净，理发，剪指甲，再给穿上衣服。所穿衣服取单数，如五，七，九件，有的穿六件，据说是取“衣禄”的谐音。接着在长凳上搭上木板，将死者抬上木板停放，口里含茶叶，用喷过水的旱烟搭在口鼻上，避瘴气。柏树枝条穿上包子或锅魁、煎饼之类让死者握住，据说阴间恶犬多，以防身。砸碎死者用的药罐，表示祛除灾病。
　　　　点路灯和守灵　
　　　　在死者脚下点一盏菜油灯，称为点路灯，又叫点水灯，一直要点到棺材抬出去或遗体运上灵车。农村，晚上子女轮流守灵。
　　　　披麻戴孝　
　　　　穿戴麻布或白布做成的孝服、孝鞋、孝帕，腰间系麻绳，称为披麻戴孝。死者的上辈孝帕在头上绕成圈，同辈包在头上露出一角，晚辈将孝帕一端拖在脑后，正孝尚需手执一根白纸剪花粘糊在竹竿上做成的孝杖。解放后，披麻戴孝的人很少，大多数用黑布做成袖套，戴在右臂上。
　　　　报丧和发讣告　
　　　　孝子到亲友家通知死者去世的消息，称为报丧。报丧时不能进屋，须将亲友请出门外告知，对长辈和朋友要磕头，但不作揖。80年代后，农村仍有相当一部分人兴磕头，机关单位职工去世则以讣告形式告知社会。
　　　　入　殓　
　　　　90年代后，遗体一律实行火化。机关单位职工去世，骨灰一般安放在公墓。农村骨灰仍实行入殓：在棺材内撒一层草木灰或石灰，接着用小茶碗印圆圈，有多少岁印多少个，再垫一些旧衣裤，铺上新被，然后把骨灰放入，面上又放儿孙的旧衣服，直至装满。还要把死者生前的心爱之物放在棺里，谓之陪葬。最后用红布作兜被盖在上面，意思是老人寿尽善终，魂归天界。
　　　　出　丧　
　　　　入葬前，孝子请阴阳先生看地。90年代后，安葬前一天晚上，农村时兴开路、做道场。小开路一至二个阴阳先生，大开路四至六个，敲锣打鼓念经，儿孙跪在灵前。出丧日，亲友馈赠香蜡钱纸、祭幛挽联等祭品，丧家备办酒席。出丧时，灵柩披上红毯，缚活公鸡一只一并送至葬地，垒土造坟。
　　　　唱童谣
　　　　幼儿咿呀学语，长辈教唱民间口头流传的歌谣，如《张打铁，李打铁》《大月亮、小月亮》《狗咬王大哥》《王婆婆在卖茶》等。这些歌谣不一定有什么积极意义，但读来琅琅上口，主要用于训练幼儿的语言能力。
　　　　猜谜语
　　　　长辈说谜语给少年儿童猜，如“公公今年八十八，清早起来遍地爬”（扫帚），“树上有个碗，下雨装不满”（鸟窝），等等。这类谜语在民间世代流传，带有浓厚的口语色彩，主要用于培养思维能力，也增添了生活情趣。
　　　　翻绞绞
　　　　细绳结成圈套于双手指头，不断从一人手上翻绞到另一人手上，可翻绞出铺盖、马槽、筷子等花样，适于两个儿童或一个大人陪着一个儿童玩。
　　　　抽中指
　　　　将中指和其它指头次序打乱捏成一团，用另一只手握住，只露出五个指头，让儿童从中找出中指为赢，适于一个儿童或大人和若干儿童玩耍。
　　　　骑竹马
　　　　用一根竹棍或木棍、高粱杆、玉米杆放在胯下，模仿骑马的姿态在院里跑来跑去，同时喊出“驾驾驾”“笃笃笃”的声音，或哼唱“胖娃儿胖嘟嘟，骑上马儿上成都”之类的童谣，常为三四岁至十来岁的少年儿童玩耍。
　　　　折　纸
　　　　用纸折出“官帽”“衣服”“裤子”“元宝”“白鹤”“仙桃”　“轮船”“篷船”“手枪”“飞机”之类手工艺品，适于四五岁至十来岁的少儿玩耍。
　　　　抓子儿
　　　　七粒石子，置于地面，用手翻抓，以一个“母子”带动其余的“子”，可用手心手背正抓反抓，须手法敏捷，干净利落。适于农村孩子玩耍。
　　　　剪子　锭子　帕子
　　　　两个以上小孩，同时伸出手来，以剪子（食指与中指做成剪刀样）剪不动锭子（拳头）、锭子被帕子（手拳）所包，帕子被剪子剪烂判定输赢。
　　　　打弹绷子
　　　　用橡皮条或“松紧”带绑在小木叉或铁丝叉上做成弹绷子，可将小石子弹出一二十米远。多系农村小孩玩耍，射技高明的可以打死飞鸟。
　　　　扯老马蜂
　　　　选一核桃，两端钻孔，掏空，用一竹签作轴，核桃侧面钻孔，将线穿入绑在轴上，再用竹片，中间钻孔，套在轴的一端，做成老马蜂。儿童玩耍时来回扯线，竹片就转起来，发出嗡嗡的声音，称为扯老马蜂。
　　　　放风筝
　　　　用薄蔑条绑成架子，糊以皮纸或毛边纸，画上图案，栓上丝线，做成风筝。天春，野外满是放风筝的孩子。90年代后，风筝多到街上购买。
　　　　摌地牛儿
　　　　地牛儿即陀螺，用木头自制而成，圆锥形，为把旋转更快和经久耐磨，顶点处钉有钢珠。小孩玩时执鞭抽打，陀螺飞旋并在地面蹿动。
　　　　扯响簧
　　　　用圆木自制而成，形似哑铃，内空。用两根竹棍拴上细绳，将响簧套于绳上，双手各项执一棍上下拉扯，响簧飞旋，发出奇妙声响。常为十余岁孩子玩，要一定技巧，并非人人都会。90年代后，可在玩具店购置响簧。
　　　　滚铁环
　　　　用一根铁丝扭成钩状，靠着铁环向前滚动。适于十来岁孩子玩。
　　　　踢毽子
　　　　用铜线、布条和鸡毛做成，踢着玩耍，是女孩子喜爱的活动。
　　　　跳　绳
　　　　有单跳、双跳、集体跳等多种形式，适于七八岁以上小孩子玩。
　　　　跳　房
　　　　在地面画出表示房屋的格子，定出各种不同意义的规则，用沙包或瓦块、小石块作“板儿”丢入格内，单脚踢跳，以争胜负，多系女孩子玩。
　　　　老鹰叼小鸡
　　　　一人扮老鹰，一人扮鸡妈妈，其余扮小鸡排在鸡妈妈后，依次拉着前面一人衣服的后摆。鸡妈妈往地上吐口水，老鹰问：“吐口水做啥子？”答：“磨刀。”“磨刀做啥子？”“划竹子。”“划竹子做啥子？”“编鸡罩。”“编鸡罩做啥子？”“筐小鸡。”“鸡呢？”“黄鼠狼拖了。”“黄鼠狼呢？”“猫吃了。”“猫呢？”“钻洞了。”“洞呢？”“草塞了。”“草呢？”“牛吃了。”“牛呢？”“耕地了。”“地呢？”“栽菜子了。”“菜子呢？”“打油了。”“油呢？”“点灯了。”“灯呢？”“白胡子老头儿一口吹熄了——”至此，大家嚯地一声惊叫，正式开始游戏。老鹰想方设法抓小鸡，小鸡千方百计躲避，鸡妈妈拼命保护小鸡。当抓到一只小鸡后，再由这只小鸡扮演老鹰，老鹰改扮鸡妈妈，第二轮游戏开始。这是七八个乃至十多个小孩玩耍的游戏。
　　　　办锅锅窑
　　　　又称办家家。三五个男孩、女孩分别扮爸爸、妈妈、孩子、客人，瓦片作锅碗，木片或竹片作铲、瓢，野草为菜，泥沙当饭，模仿家庭生活。
　　　　藏猫猫
　　　　三二个孩子通过“剪子、锭子、帕子”确定一人当猫，闭上眼睛，其余自寻隐蔽的地方随意躲藏。藏好后由猫四处寻找，被逮住的替换猫的角色。
　　　　逗　瓜
　　　　一群孩子确定一人为瓜，用一个皮球或瓜的帽子在众人手中互相抛送，当瓜抢到皮球或瓜的帽子发后，失球（帽子）者代替瓜的角色继续玩。
　　　　乌龟抱蛋
　　　　男孩子的游戏。一枚石头作蛋，一人为龟，双手撑地俯身护蛋，用腿扫动，使抢蛋的孩子无法近身，谁的身体被龟触碰，谁就替换龟的角色。
　　　　打珠珠
　　　　珠珠，即菩提子或小玻璃球。适于小孩子玩，有多种规则，一般以玻璃球或大而圆的菩提子作“打珠”，输后将按规则付给赢方若干珠珠。
　　　　赢福角角
　　　　用废书页、废报纸或香烟盒折成福角角。根据一定的规则，小孩子们通过手拍、指弹、抛掷等形式确定输赢。90年代后，这种游戏消失。
　　　　打碑炼狗油
　　　　农村放牛娃的游戏。在山上找一片平地，竖一块石头当碑，距碑三五米远排队，依次用小石子打碑，一人打一下，打倒为赢，不倒为输，赢者趴在输者背上绕碑走一圈，众皆嬉笑，十分热闹，接着又开始下一轮游戏。
　　　　打豆腐干儿
　　　　用废纸折成，方形。适于两个小孩玩耍，一人的豆腐干儿放在地上，另一人用豆腐干儿打，一人一下，轮流进行，以打翻为赢。
　　　　斗　鸡
　　　　单脚独立，将另一条腿盘起，膝头向前，单脚跳跃，以膝头相斗，谁站立不稳、盘腿松开即输。多是小孩子玩耍，有时成年人也玩这种游戏。
　　　　下六子冲
　　　　棋类游戏。在石板上横竖各四条线交叉画成方格，双方各用六个石子或短木棍作棋子，依照简单的规则，把对方的棋子吃得只剩下一颗为赢。
　　　　跳　拱
　　　　一种游戏，由一人充当“跳马”，别的孩子从其背上跳过去。
　　经济概况
　　　　在近600平方千米的土地上，中央、省、市属单位1200余个，仅各类建筑队伍就多达200余个。城市的快速发展给涪城区人民奔小康提供了机遇。涪城区确定了城郊型经济发展战略思想和“九五”规划及至2010年远景规划的奋斗目标。全面推进城市、农村“小康工程”，启动“富裕文明”工程。
　　　　农业进一步面向市场调整产业结构，全区以建设万亩商品鱼基地、3万亩蔬菜基地、3万亩商品水果基地、5万担蚕茧基地的同时，以6万亩耕地发展油料为主的经济作物，以15万亩耕地建设优质吨粮田，利用7万户房前屋后的3万亩庭园空地大搞种、养业，人均出栏肥猪1.6头，人均小家禽12只，全区29万亩耕地资源的粮、经比例调整为5:5。同时，加强水利、农能、长防林工程、川中改田改土项目工程、改水工程，大力推广农业科学技术，全面提高农林牧副渔的商品率。到1997年，农业总产值3.1亿元，农民人均收入2760元。由此，全区158个行政村、75876户农户分别达到“小康村”和“小康户”标准，占总村数和总户数的93.5%和90.5%，经省、市验收，涪城区农村率先在全市实现小康。在全区建成了5万亩优质稻、2万亩优质油菜和1万亩无公害蔬菜基地;在农村税费改革后,农民负担得到有效控制,全区农业发展,经济繁荣,社会稳定。
　　　　涪城区实施工业强区战略。对国营企业和城乡集体企业进行产权制度改革，放手发展股份制和非公有制经济，依托大厂，依托城市，形成有自身特色的优势产业和拳头产品。形成了以凯厦、东辰、富临集团等支柱产业。个体、私营经济和第三产业蓬勃发展，1999年，非公有制经济实现消费品零售额67685万元，其中个体私营经济消费品零售额增长50.9%，股份制经济社会消费品零售额增长31.5%，外商投资经济社会消费品零售额增长1.1倍。交通不断发展，从1993年开始，历时3年，建成了贯通全区12个乡镇总长80km的环形公路后，1998年又在全区12个乡镇范围内修建了15条三至四级总长153km的村道，形成了四通八达的交通网。继之又修建了绵吴高等级公路，为招商引资和加快南郊工业园、城郊工业园、青义私营经济发展园和小城镇建设创造了条件。到2000年全区工农业总产值226033万元，其中工业总产值174680万元，比重占77.29%，农业总产值51353万元，比重占22.72%。农民人均收入3018元。财政总收入达24722万元。涪城区工农业社会综合经济实力不断增强，从1995年起连续三年被省政府评为“十强县”（区），分别列第八、第七、第三位。
　　行政区划
　　　　涪城位于中国四川西北部。
　　　　Fucheng Qu
　　　　510703
　　　　621000
　　　　区人民政府驻文庙街
　　　　2004年，涪城区辖9个街道（城厢、城北、工区、南山、朝阳、高新区、园艺、创业园、经开区城南）、14个镇（石塘、丰谷、塘汛、永兴、金峰、关帝、龙门、吴家、杨家、青义、河边、新皂、磨家、玉皇）、2个乡（城郊、石洞）。
　　
以下地名与涪城区面积相当：